SAKSI BAHÇELER

Gelişmiş ülkelerde ( ki bu gelişmemiş olsa bile mantıklı olanı, doğru olanı budur) Şehirleşme hep tarıma elverişsiz alanlara doğru seyreder. Çünkü tarım alanları bir ülkenin can damarlarıdır. Dağlık taşlık alanları şehir planlamacılar plan projeleriyle yaşanılır hale getirirler.
Gelin görün ki bizde tam tersidir vaziyet.


Çocukluğumuzda boyumuzca ekinlerine tanıklık ettiğimiz tarlalar, çeşit çeşit sebze ve meyveleri dalından koparıp yediğimiz bahçeler şuan imara açılmış ve gece kondu evler misali mantar gibi apartmanlar dikilmekte.


Ve elindeki tarlasını bahçesini şehirleşmeye feda edenler bahçe bitki özlemini ya balkonlarındaki üç beş saksıyla ya da adı hobi bahçesi olan avuntu bahçelerinde gideriyor…
Kan damlasa can bitecek verimlilikteki tarlalar, bahçeler maalesef yanlış şehirleşmenin sonucu olarak ziyan edilmekte…


Nasıl ki çağdaşlık kelimesinin karşılığı olarak Avrupa kültürünü, şaşalı yaşantısını hayatımıza kopyala yapıştır yaptıysak. Sanırım şehirleşmeyi de daha çok kazanma (daire dükkan) hırsıyla beton yığınlarını mümbit tarlalarımızın, bahçelerimizin üzerine dikmek olarak algıladık.
İstediğimiz kadar gösterişli beton yığınları dikelim. İçinde yaşayan insanların besin kaynaklarının teminin sağlayacak tarım alanlarını yok ettikten sonra bir anlamı yok kanaatimce…
Ufukta görünen o dur ki ilerde çook saksı bahçelerimiz olacak…

Adem YAZAR
( Adrese Teslim / NOTLAR )

Similar Posts

  • DEDEM KORKUT’UN AHİR ZAMAN BEYANIDIR

    Dedem Korkut buyuruptur ki; ahir zamanda bir insan zümresi türeyecektir.Cihanın çok möhkem, yahşi bir diyarında zuhur idecektir. Bunlar öyle bir zümredir ki, şeytanın dahi aklına gelmeyenleri düşünüptürler. Hile ü yalan, gasp ile talan onlarca mübahtır. Fitne ü fesat, gov gıybet haset onlarca tabiidir. Ayırmak, kayırmak, yandaşını doyurmak vakıa – i adiyeden haller olup haksız ve…

  • HİCVETTİM

    Nazi rejiminin verdiği kesim kararlarını Reich Ormancılık Dairesi engelleyebilmişti. Nazi Almanyasında bile çevre tartışılıyordu. Otoyollar, tren yolları doğal örtüyü tahrip edemezdi. “Doğal manzara koruma soruları ve doğaya uyumlu teknoloji üstüne hararetli kamusal tartışmalar, totaliter Nazi devletinde bile mümkündü.” Joachim Radkau, Doğa ve İktidar eserinin son bölümünde Nazi Almanyasının bile bugünkü bazı totaliter rejimlere kıyasla çevre…

  • Hami’nin Hikayesi

    Uzun uzun zaman önce memleketin birinin bir şehrinde haset fesat bir adam yaşarmış. Onu bunu eleştirir, laf taşır, kulp takar sonra olan biteni keyifle izlermiş. Önceleri oldukça derinden gidiyormuş, bakmış ki, foyası ortaya çıkacak daha derinlere inmiş. Ahali hasede bak demişler, tertemiz oldu. İyilik meleği kesildi. Az bir zaman daha geçmiş. Adamın geçmişte yaptıkları adeta…

  • Tipi

    Atmışlı yılların ikinci yarısı Konya eski postane önü köşesi… Yılbaşı kartlarının satıldığı tezgâhın gerisinde yerinde duramayan ortaokul çağlarında bir çocuk, atkısının yetmediği yüzüne kör bir jilet gibi çarpan Konya’nın kuru ayazına karşı çaresiz ve savunmasızdı. Ne olurdu yılbaşılar dini bayramlar gibi bahar ya da yaz günlerinde de olsaydı. Annesinin ördüğü yün çorapları bile buz kesmiş…

  • Kamçatka depremi ve Türk Dünyasının Uzak Halklarına Bir Bakış

    8.8 büyüklüğündeki son depremin Pasifik kıyısında tsunamiye yol açtığı Kamçatka’da, Rus yetkililer can kaybı olmadığını ve erken uyarı sistemlerinin etkili çalıştığını bildirdi. Deprem sırasında patlayan Klyuchevskoy Yanardağı ile deprem arasında doğrudan bir ilişki bulunmadığı açıklandı. Türkiye’den daha büyük bir yüzölçümüne (464.275 km²) sahip olan Kamçatka’da, İtelmenler, Koryaklar ve Evenkler gibi yerli halklar yaşıyor. Bu halkların,…

  • Kimlik ve İdeoloji-2

    Kimlik ve ideoloji_öncekinden devamla Yazımızda “Osmanlı Devleti” yerine “Devlet-i ‘Aliyye” kavramını kullandık. Bu konuda aşağıdaki bilgileri vermek yerine olacaktır: Devlet-i ‘Aliyye, XVI. Yüzyıl ortalarından itibaren Osmanlı Devleti anlamında kullanılmağa başlanmışsa da uluslararası antlaşmalarda henüz Osmanlı adına rastlamayız. Örneğin 1699 Karlofça Antlaşkası’nda “Devlet-i Aliyye-i edebpeyvend” tabiri kullanılmıştır. Genelde kullanılan kavramlar şunlardır: “devlet-i aliyye-i Osmâniyye”, “devlet-i Osmâniyye”,…

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir